Вопросы читателей

Чего вы достигли?

   На мой взгляд - ничего. С моей сегодняшней точки зрения. Почему? Попытаюсь объяснить.

   С точки зрения грудного младенца, его десятилетний брат многого достиг. Он умеет ходить, говорить, даже бегать, не говоря уже о таком магическом искусстве, как умение читать. Но с точки зрения этого десятилетнего брата, во всем этом нельзя усмотреть никаких достижений. Все это для него абсолютно естественно и привычно. На вопрос, что он достиг, он может только пожать плечами. Наоборот, он полагает, что пока он ещё ничего не достиг, а все достижения у него впереди. Ведь он ещё очень многого не может из того, что может его отец.
   Точно также и взрослый, в ряду “достижений” которого не только умение ходить и говорить, но и водить машину, зарабатывать деньги, рожать детей и прочеё - вряд ли считает это своими достижениями. В крайнем случае, своим достижением он может считать то, чему он научился или чего добился только что или совсем недавно.
   То же самое мы можем наблюдать, по-видимому, в области “биоэнергетики” или святости. Для обычного человека святой, умеющий материализовывать, скажем, пищу, добился невероятных успехов. Но сам он явно так не считает. Что для него материализовать кусок хлеба с маслом! Вот создать планету и населить её живыми существами - это действительно задача, над решением которой ему ещё работать и работать. Тот же, кто с легкостью творит планеты, возможно, мечтает о том, чтобы Создать пару-тройку вселенных с галактиками, звездами, ангелами и демонами. Если кому-то и эта задача по плечу, то у него ещё болеё масштабные замыслы, а свои достижения он явно считает абсолютно естественными свойствами любого нормального разумного существа.
   Итак, нормальный, незакомплексованный человек не знает ничего о своих достижениях. Он всегда находится в состоянии определенного рода неудовлетворенности достигнутым и считает достигнутое слишком малым и несущественным. Только тщеславие и глупость могут заставить человека гордиться своими “достижениями”, ведь ему хорошо должно быть ясно, что всегда найдутся такие достижения, по сравнению с которыми его подвиг - нечто жалкое и смехотворное.
   Конечно, можно попытаться сравнивать себя нынешнего с собой самим десяти-, двадцати- и так далеё -летней давности. Но и тогда всякому разумному человеку ясно, что это не сейчас он стал хорош, а тогда был слишком плох. Так что опять, ни о каких достижениях речь не идет.
   Вообще, нормальным человеком я считаю Отца нашего небесного, я себя полагаю всего лишь дефективным уродом, которому ещё очень и очень долго придется работать над тем, чтобы хотя бы в какой-то мере приблизиться к нормальному состоянию.
   Представим на секунду, что грудные младенцы умеют пользоваться интернетом и посылают вам иногда письма. Но когда вам приходит письмо, вы не знаете, кто его послал - младенец, лежащий в колыбели или же муж, умудренный жизненным опытом. Допустим, вопрос звучит не расплывчато: “каковы ваши достижения, чего вы добились”, а вполне вроде бы конкретно: “вы умеете ходить и говорить?
   Что отвечать? Если вопрос задал младенец, то ясно, что ему, пожалуй, следует ответить утвердительно. Да, дескать, умею. И хожу, и говорю. Но что если это спрашивает человек зрелый. Для него и так очевидно, что вы умеете ходить. Значит, он имеет в виду что-то отличное от наиболеё распространенного значения этих слов? Может, он имеет в виду, умеете ли вы ходить в теле сновидения? Или, может быть, умеете ли вы ходить в энергетическом теле по физическому миру. Или по Астральному. Или может, передвижение по ментальному плану. А может, речь идет о перемещении между мирами? А вдруг (страшно подумать) он спрашивает о том, о чем вы вообще даже не догадываетесь?
   Так что же отвечать? Отвечать как младенцу, или как равному себе, или как превосходящему в опыте?
   Получается, что нет возможности ответить на совершенно незамысловатый вопрос. И это не секрет для тех, кто движется по пути совершенствования. Потому и не принято ни задавать таких вопросов, ни отвечать на них. Ничего, кроме вреда ни спрашивающий, ни отвечающий в этом случае получить не могут. Не даром считается, что рассказывающий о подробностях своей практики теряет энергию.
   Так чего я добился? Ничего я не добился. Те, кто чего-то добились (в моем понимании, по крайней мере) книги не пишут, почту эл. по интернету не принимают, да и вообще на Земле не живут, в физическом вибрационном слое, то есть. Есть места, получше для жизни приспособленные. Да и общаются они с людьми, если захотят, не письмами, пусть даже электронными, а либо телепатически, либо во сне, либо просто материализуясь перед своим собеседником прямо из воздуха ( или делают это чуть в стороне, чтобы слишком уж не нагружать).
   Такие люди чего-то добились. Хотя это я так думаю, а они сами - не уверен, что так считают.
   А я ничего ещё не добился, и задавать подобные вопросы просто несерьезно.

Главная страница | Начало

Зачем Вам понадобилось делать свой сайт, писать книгу, искать последователей и т.п. Что вы хотите с этого иметь?

   Ну как бы это покороче? С тех примерно пор, как я занялся этой практикой, - я начал пытаться об этом говорить. Сначала понемногу, потом все больше. Но чем больше я говорил - тем яснее мне становилось, что почти никто не понимает, что я хочу сказать. В результате общение с немногочисленными, в данном случае к счастью, друзьями свелось к бесконечным дискуссиям о том, кто из нас дурак. Ну, это я утрирую, конечно, но по сути так всё примерно и было. Наконец я дошел до следующей стадии - понял, что просто обкрадываю себя, не принося при этом никому никакой пользы. Другими словами, я полностью утратил вкус к каким-либо дискуссиям. Но чтобы расставить точки над i, я решил таки предоставить возможность всем своим знакомым узнать, что же я им пытался сказать все эти годы. А уж заодно и незнакомым. Не для самоутверждения, а для пользы тех, кто сможет этой информацией воспользоваться. Это была главная цель написания книги, по крайней мере как это представлялось интеллекту. Были конечно и более возвышенные цели, но о них сейчас говорить не стоит.
   Про последователей.
   Как надеюсь, уже ясно из вышесказанного, "искать последователей" я не планировал и сейчас не имею такого намерения. Где я их должен искать и зачем? Я не претендую на роль гуру или духовного учителя, я попросту к ней не готов, да и без воли Божьей такие вещи не делаются. Не думайте, пока такой воли нет.
   Полагаю, такая неординарная мысль пришла вам от того, что я сделал сайт и стал переписываться с читателями. Но этому есть более прозаическое объяснение.
   Я, если вы помните из книги, являюсь "профессиональным христианином". (Это я сам такую профессию выдумал, чтобы себя как-нибудь обозвать.) В частности, это выражается в том, что в течение многих лет я посвящаю своей практике ежедневно 6-7 часов времени, к тому же большую часть года я нахожусь за городом. Но при этом я еще вынужден кормить семью, причем весьма немаленькую. Совместить всё это не так уж просто.
   Вот вам простой ответ на вопрос, зачем я создал сайт, да и книгу, отчасти, тоже. Ничем другим я заниматься кроме своей практики не могу - так уж исторически сложилось - значит должен пытаться выжать средства к существованию из неё самой.
   Сайт - слабая попытка дополнительной рекламы моей книги и привлечения интереса к этой тематике. Ведь деньги я получаю с продаж, поэтому заинтересован в её максимальной раскрутке.
   Это самый, так сказать, приземлённый уровень объяснения. Зачем всё это понадобилось Духу - полагаю, объяснять не надо. Люди должны иметь возможность получить это послание и, - те, кто сможет, - воспользоваться им.

Главная страница | Начало

Надо ли практиковать пасчимоттанасану?

Можно, если у вас хватит сил совмещать ее с пранаямой. Я практиковал ее год-полтора до тех пор, пока не принялся за задержку дыхания. Дело в том, что пасчимоттанасана - вещь долгая. Я ее делал по 50 минут (дольше не мог в ней оставаться). В сочетании с пранаямой это может оказаться слишком утомительным.

Главная страница | Начало

Как осваивать пасчимоттанасану

Я практиковал ее в течение около 1,5 лет. Приблизительно за четыыре месяца освоил с "нуля" до 45 -55 минут. Смысл этой асаны именно в продолжительности выполнения. "Ходят слухи", что при выыполнении в течение 3,5 часов достигаетсся вайю сиддхи. Но мой максимум был 55 мин.
Осваивать постепенно, каждый день, класть под нос часы с секундной стрелкой и терпеть, сколько можно. Каждый день (вначале) стараться добавлять несколько секунд. Сначала это 3 - 5 сек., потом 10 - 15, и так далее. Когда будет достигнут рубеж 5 мин., дело пойдет намного легче.
Тренироваться лучше всего после водных процедур. Я делал это после моржевания, дойдя до дома. Но и после душа тоже годится.
Конечно, пасчимоттанасана намного легче, чем пранаяма. Я ее рассматриваю как подготовку к пранаяме.
Удачи.

Главная страница | Начало

Я последнее время не имею контакта с женщинами. Но меня беспокоиит так называемое "либидо". Как быть с этим?

Контакта с женщинами (интимного) на первых этапах тренировки лучше стараться избегать для уменьшения частоты и количества потери семени. Полностью избежать его потерь до открытия микрокосмической орбиты все равно невозможно. "Либидо" полностью перестанет вас донимать серез полтора-два года после открытия микрокосмической орбиты, при условии интенсивных занятий. Я имею ввиду, что возбудиться вы сможете только сознательным волевым усилием.

Главная страница | Начало

Можно ли практиковать пранаяму два раза в день?

Можно даже один. Или ни одного. Это ваш выбор и ваша жизнь. Хочу только обратить ваше внимание на то, что "классика" требует четырехразовой тренировки. И ниоткуда не следует, что между количеством дневных тренировок и временем, необходимым на достижение вайю-сиддхи зависимость обратнопрямопропорциональная. Т.е. если вы будете делать 2 раза в день, а не 4, ниоткуда не следует, что времени у вас уйдет лишь в 2 раза больше. А вдруг в 4, в 6 или в 8 раз больше? Я не знаю, какая тут зависимость. Именно из этих опасений я при 3-х разовых тренировках довел дневное количество задержек до 660 (не путать с 666 !!! ) против рекомендуемых 320.

Главная страница| Начало

Кроме практики задержки дыхания, какие еще правила надо соблюдать в повседневной жизни?

Правильное питание, сохранение семени, психологические установки, правильные мысли, тишину, покой, да мало ли еще что... Все сразу соблюдать все равно не выйдет. Но у пранаямы есть очень иинтересное и полезное свойство: она сама начинает регулировать и оптимизировать вашу жизнь, если ваше отношение к занятииям будет серьёзным. Например, скоро вы узнаете, какие продукты лучше не есть (они будут затруднять ваши упражнения), и т.д. Критерий прост: все, что затрудняет ваши упржнения является вредным и отбрасывается, все, что облегчает - приветствуется.

Главная страница | Начало

Каково ваше отношение к моржеванию?

   Я занимался моржеванием (т.е. купался ежедневно круглый год) около пяти лет. Если не было возможности, когда был в городе, - лежал в ванне с холодной водой. Но примерно через год после начала серьезных занятий пранаямой пришлось это правило нарушить. Причина - с меня сошел весь жир, и подкожного жирового слоя практически не стало. Из-за этого я стал гораздо сильнее замерзать. В принципе, меня бы это и не испугало, но это плохо влияло на дыхательные упражнения. Поэтому пришлось отказаться.
   Для подготовительной же стадии - очень рекомендую.

Главная страница | Начало

Как у Вас дела с сексуальными практиками?

Я с ними покончил. В том смысле, что результат полностью достигнут, и они мне больше не требуются. Я имею ввиду не результат в виде просветления или бессмертия - я не для этого их применял, для этого я работаю с дыханием, а контроль за сексуальной энергией. Больше я никогда не эякулирую, могу заниматься сексом сколь угодно долго, как в "дневном" мире, так и в сновидениях - без последствий в смысле потери семени. Как Вы знаете, в этом и была моя цель, когда я обратился к этим практикам. Эта цель мною достигнута, и о сексе я больше не думаю.
Вы еще спрашивали, ХОЧЕТСЯ ли мне. Нет, не хочется. Для того, чтобы занятся сексом, мне приходится теперь, как правило, прикладывать волевое усилие для достижения эрекции. Внутреннего возбуждения нет. Мои нервы и энергетические каналы привыкли пропускать через себя гораздо более мощный поток энергии, чем тот, который возникает при взаимодействии мужчины и женщины. К тому же я, видимо, стал практически полностью андрогином - женская (инь) и мужская (ян) энергии полностью (ну, наверное, почти полностью) уравновесились и гармонизировались. Поэтому женщина не вызывает во мне никаких эмоций в принципе. (Хотя в процессе сексуального взаимодействия через некоторое время возбуждение все-таки возникает.) Так что я стал в этом смысле как грудной младенец. Или бревно - как Вам больше нравится. Это не вызывает у меня беспокойства - таковы и описания касательно древних святых, я был к этому психологически готов (хотя я еще не святой). Это прекрасное состояние. Можно сказать, это еще одна степень свободы.

Главная страница | Начало

Практикуете ли вы осознанность во время дневного бодрствования?

Это происходит спонтанно. Днем неожиданно чувствуешь, что находишься в ОС. Начинаешь изумленно озираться по сторонам, пытаясь понять, ОС это или нет. Ночью ведь тоже, пока идет обычный сон, кажется, что это обычная дневная жизнь, а когда что-то “щелкнет” в голове, видишь, что спишь. То же и днем получается. В таких случаях я для проверки пытаюсь взлететь, трогаю предметы. Это не надежный способ, конечно. В ОС тоже не всегда удается взлететь, и предметы, как правило, обычные. Но все-таки постепенно разбираюсь. Я еще не настоящий Христианин, в этом все дело. Настоящий Христианин всегда находится в ОС - и днем, и ночью. Поэтому и взлететь может днем, у всех на глазах - вспомните Серафима Саровского. Поэтому я и писал, что состояние ОС - состояние блаженства, в религиозном смысле слова. Христианин всегда в ОС, он всегда блажен.

Главная страница | Начало

Практиковать пранаямы - Капалабхати, Анулому-Вилому, Бхастрику, Кумбхаку и другие пранаямы я предпочитаю в позе полулотоса. Стоит ли переходить на полный лотос?

Конечно, Вам виднее, какую позу использовать. Однако должен предупредить, что если Вы хотите практиковать рекомендованным мною методом, то, если Вам посчастливится дойти до ступени "подпрыгивание наподобие лягушки" (а я надеюсь, что это произойдет), Вы можете обнаружить проблемы, т.к. подпрыгивать в полулотосе явно менее удобно, чем в лотосе, если вообще возможно.

Главная страница | Начало

Пранаяма, как Вы рекомендуете в Вашей книге, отличается от той, что я практиковала обычно. Она как-нибудь называется?

Я, конечно, не большой специалист, но мне кажется, то, что я рекомендую называется иногда Анулома-Виломой, иногда - Сукха Пурвах. Ясно, что эти термины могут прилагаться к разным техникам, но я думал, что эта - общеизвестна. Ведь она дана в главных первоисточниках - Шива Самхите и Хатха Йога Прадипике. В Шива Самхите эта пранаяма и называется Йогой, в отличие от всего остального.

Главная страница | Начало

У нас в школе говорили, что мужчины при выполнении пранаям пользуются правой рукой, а женщины - левой. Левой или правой - это принципиально?

Мне не хотелось бы изображать из себя этакого всезнайку, или давать повод считать себя таковым. Я обычно говорю с уверенностью лишь о том, что знаю из личного опыта, или что подсказывает мне Дух. По этому вопросу попытаюсь ответить, но не считайте это истиной в последней инстанции.
Энергетика мужчины и женщины, будучи полярно-противоположными, соотносятся как зеркальные отображения. Поэтому что у мужчины справа, то у женщины слева (тонкоэнергетически, или, даже лучше сказать, психически). Важно не то, какой рукой зажимать ноздри, а то, средний палец какой руки приставлен к точке "третьего глаза". На сильно продвинутых стадиях этот палец приставлять не обязательно, хотя это и облегчает ход процесса. Нетрудно видеть, что таким образом замыкается некий канал, отбирающий часть потока от микрокосмической орбиты. На начальных этапах (полагаю, все же, после открытия МО) - это достаточно важный элемент практики, и должен применяться в полной мере.
Я просто попробовал приставлять левую руку, чтобы ответить на Ваш вопрос. Ответ - у вас в школе говорили правильно. Левая рука действует совершенно не так, как правая. Из этого следует, что женщинам надо левой.

Главная страница | Начало

Я иногда могу осознать, что это - сон, но упражнение с руками у меня не получается. Как быть?

Так если Вы сознаете, что это сон, то почему не начинаете смотреть на руки? Может быть, Вы слишком "слабо" это осознаете? Но не сдавайтесь, раз осознаёте, то обязательно начнет получатся. Говорите вслух перед сном, и каждый раз, как просыпаетесь ночью или утром - пока не встаёте: я хочу посмотреть во сне на свои руки. Получится! Главное, это должна быть всепоглощающая идея - все время помнить об этом. Тело "впитает" её в себя - и выдаст результат.

Главная страница | Начало

Я пыталась выйти из тела, и не получается. Почему?

   И вряд ли получится. Пока человек не достиг Вайю Сиддхи, это может происходить только спонтанно. Не старайтесь особо. Даже если и выйдете, ваш дубль (душа) не готов еще к самостоятельному ОСОЗНАННОМУ пребыванию вне физического тела. Как только он будет готов, все начнет получатся само собой, но это дается великой чистотой.
   Конечно, есть методы, позволяющие этого добится в некоторых случаях - кое-какие медитативные практики. Но поверьте, это не имеет смысла. Вот что говорит Иисус:
Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;  а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.  Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.  Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.  Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.  Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. (Ин.10,1-10)
Здесь мудрость... (Откр. 13,18)

Главная страница | Начало

Не могли бы Вы объяснить, в чем разница между осознанными сновидениями и астральными путешествиями?

   Не будем ctqxfc говорить о святых сиддхах. Для обычного человека разница такая:
в ОС он осознает, что находится в теле сновидения, но само тело сновидения пребывает во внутреннем "воображаемом" мире;
в "астральном путешествии" дубль путешествует по реальному миру - по его эфирной копии, но человек абсолютно уверен, что он находится в физическом теле. Соответственно, все его действия выглядят совершенно привычными и происходят в обычной знакомой обстановке, тогда как в ОС обстановка знакомой быывает редко. При этом, если физическое тело и в самом деле отправляется с ним вместе, мы имеем явление ЛУНАТИЗМА.

Главная страница | Начало

Разве можно учить пранаяме по книге?

   Учит духовному внутреннему дыханию не человек, а Господь, Дух.
   По этой причине нет разницы, в устной или письменной форме получит учащийся стартовые инструкции. Не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель -- Христос, все же вы -- братья;   и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник -- Христос (Мф.23,8-10). Обучение всегда происходит ВНУТРИ.
   Я никого ничему не учу. Я просто делюсь своим опытом и своими наблюдениями с теми, кого это интересует.

Главная страница | Начало

Я живу на Украине, как мне получить возможность оплатить Вашу книгу (2-ю ее часть)?

Всеми операциями с оплатой занимается издательство "Никос". Загляните сюда.

Главная страница | Начало

Насколько важно соблюдать режим питания (2 раза в сутки, при практике дыхательных упражнений)?

Смысл здесь таков: при 3-х разовой практике есть после каждой тренировки. Но есть на ночь крайне нежелательно (допустимо только в случае, если невозможно заснуть от голода). Остается два раза. Если считать длительность тренировки за 2 часа (на продвинутых этапах), переваривание пищи 3 часа, прием пищи 1 час - в сумме 2+1+3+2+1+3+2=14 часов. Добавьте пару часов на “суету” - остается 8 часов на сон. Все. Это моя схема. Если Вы можете придумать лучше – это Ваше право.

Главная страница | Начало

Как совместить строгое непереедание, и питание всего два раза в сутки? Обычному человеку этого мало. Мало просто калорий.

Главная страница | Начало

Придется похудеть . Но постепенно организм научится извлекать из пищи больше энергии, чем у обычного человека.

Получается, человек удерживающий семя любым способом получает преимущество. Выходит, операция по перевязке семенных канатиков это отличный ход?

   Операция – это всегда ПЛОХОЙ выход. Смысл не в том, чтобы не терять семя, а в том, чтобы НАУЧИТЬСЯ его не терять.
   Для аналогии: дыхательные упражнения служат для того, чтобы НАУЧИТЬСЯ не дышать. Чтобы просто перестать дышать - тренироваться не надо, вполне достаточно повеситься.

Каким образом человек еще не имеющий прочищенного Сердца может делать Большое вытягивание?

Хорошо он его делать не может. Но это одна сторона медали. Так как тот, у кого Сердце прочищено, не имеет надобности его делать вообще. Таким образом, это упражнение – для тех, кто НАЧАЛ очищать Сердце.

Насколько важно соблюдать режим упражнений по времени. Т.е. Насколько важно начинать и заканчивать в одни и те же часы и минуты суток?

Я этого не придерживался, поэтому не знаю.

В Хатха Йога Прадипике рекомендуется делать 320 задержек в сутки в четыре приема. Вы придерживались такого режима?

Я увеличил рекомендуемое суточное количество задержек в 2 с лишним раза (660 против 320). Я не утверждаю, что это эквивалентно четырем разам по 80. Мне просто кажется, что этого достаточно.

Насколько важно не делать перерывов в режиме занятий (напр. пропустить один день)?

Ну, я за все время практики пропустил ПОЛНЫХ дня три или четыре. Это было в те времена, когда я еще болел иногда, и в эти дни просто лежал с температурой под сорок. Если температура была до 38,5 – делал упражнения, иногда уменьшая количество задержек. Тут играет роль психологический настрой. Я настолько на этом был “завернут”, что ничего более важного для меня не существовало.

Каким образом появляется второе (энергетическое) тело?

Нет смысла заниматься словесно-умственными спекуляциями на эту тему. Тот, кому суждено его приобрести, сам об этом узнает. К тому же, слова плохо соответствуют задаче объяснения подобных тонких материй. Но более важно то, что, кроме уже изложенного в многочисленных источниках, говорить тут особенно не о чем.
Дам небольшой намек. Вы должны ЗАСНУТЬ в процессе задержки дыхания. Тело сновидения, в котором вы окажетесь в этом сне - то, о чем Вы спросили.

Какие этапы (подэтапы) входят в Малое просветление?

Под Малым просветлением я понимаю достижение Вайю Сиддхи. Этапы, этому предшествующие, перечислены в книге, в Шива Самхите, в Хатха Йога Прадипике. На мой взгляд, основных этапа три: 1. До открытия Сушумны 2. До открытия Сердца (МО) 3. Непосредственно до обретения Вайю Сиддхи.

Главная страница | Начало

Как в современной городской жизни практиковать задержку дыхания? Дайте совет, пожалуйста! Может лучше так поступить: первоначально попытаться заработать некоторую сумму, для более-менее сносного существования на какой-то период, а затем устранившись из социума активно (по четыре раза в сутки) практиковать задержку? Совет – не более того!

На мой взгляд – два пути.
Первый – Вы изложили самостоятельно.
Второй – найти надомную работу или работу со свободным графиком.
Больше пока ничего в голову не приходило.

Главная страница | Начало

Большинство книг по йоге предлагают делать задержку дыхания  на вдохе. Крайне редко встречается упоминание о задержке  на выдохе. Могли бы Вы объяснить с точки зрения теории почему  задержка дыхания на выдохе предпочтительнее задержки  дыхания на вдохе.

Это становится ясно по ходу практики. Начинать с задержки на выдохе не следует - это трудновато. Но постепенно задержка на выдохе становится более предпочтительной по след. причинам:
1. Задержка на выдохе короче, чем на вдохе, а важна именно ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ часть задержки - именно в это время разрушаются блокировки
2. Задержка на выдохе менее вредна с точки зрения возможности блокирования энергии в организме - нет мышечных напряжений, связанных с раширением грудной клетки.
3. На выдохе мы находимся ближе к состоянию "мертвого" тела, и это предпочтительно, так как конечная цель практик - достижение состояния, аналогичного "клинической смерти" или посмертия, т е. выделения "астрального двойника". А "мертвое" тело не может удерживать в себе избыточное количество воздуха - т.е. надо находиться в расслабленном состоянии.

Главная страница | Начало

Хотелось бы узнать Ваше мнение о двух методиках дыхания:  а) метод доктора Бутейко, б) холотропное дыхание (Ребёфинк)   предлагаемый С.Гроффом.

К сожалению, я знаком с ними чисто теоретически, и весьма поверхностно. Метод Бутейко - гипоксический, поэтому его механизм схож с предлагаемой мною практикой, но в ослабленном варианте. Ребёфинг, если мы говорим об одном и том же, метод гипероксический, т.е. основан на других принципах. Про него мне мало что известно, по крайней мере достоверных фактов.

Главная страница | Начало

Используете ли Вы энергетику Иисусовой молитвы во время   дыхательных упражнений? Слышал, что исихазм как раз и построен на совмещении  задержки дыхания и этой молитвы.

Техника, которую я практикую, и которая оисана в моей книге, подразумевает "безмолвие в разуме", как выражались некоторые христианские святые, т.е. мысли в словесной форме при ней не желательны. Допустимы мыслеформы в виде образов.

Главная страница | Начало

Не могли бы Вы пояснить суть поочередного (левая-правая ноздря)дыхания?

Ну, точного объяснения я Вам не дам. Однако, это связано с ассиметричностью человеческого организма - ида-пингала, симпатическая-парасимпатическая нервная система, левое-правое полушарие мозга и т.д. В процессе практики хорошо заметно, что при вдохах разными ноздрями сильнее прорабатывается соответствующая сторона тела. Для чего это надо? - Видимо, для более равномерной проработки энергетической структуры.

Главная страница | Начало

Объясните,пожалуйста,роль указательного пальца на лбу.

Здесь еще менее конкретно… Похоже на то, что при этом замыкается некий энергетический контур - часть энергии оттягиватся на него, и можно дольше удерживать поток. Одновременно происходит фиксация внимания в области аджны, что, возможно, тоже благоприятно сказывается. Фактом является то, что процесс несколько облегчается.

Главная страница | Начало

Не уточните ли положение рук во время упражнения (честно говоря, не удается расслабиться,т.к. правая рука все время в напряжении,того гляди-отвалится :)) и как держать голову. Меня все время тянет в шейный замок и хочется упереться правым локтем куда-нибудь.

Обязательно ли зажимать ноздри во время задержки, не достаточно ли перекрыть голосовую щель?

Эти 2 вопроса взаимосвязаны. На более продвинутых стадиях допустимо не зажимать нос, а сложить руки на ступнях (рекомендуется снизу левая, сверху правая ладонями вверх) или же классическое положение позы лотоса - руки на коленях , ладони на ребре, три пальца подогнуты, большой и указательный соединены. При этом, правда, приходится при вдохе каждый раз поднимать правую руку для зажатия соответствующей ноздри, но к этому легко привыкнуть. Главное, такая практика может применяться лишь после открытия МО - когда сокращения диафрагмы становятся подконтрольными. В этом случае перекрытие голосовой щели является достаточным.
Насчет руки - это просто с непривычки. У меня было тоже самое первое время, а потом я и замечать ее перестал - она просто стала как каменная, как будто ее и нету вовсе.
Я держал всегда голову прямо, но принцип - делать так, как удобнее. Ваш организм лучше знает. Так что если хочется делать замок - почему бы и нет. Тем более некоторые именно так и рекомендуют.
Вообще, это дело очень индивидуальное. Советы советами, но главный советчик тут - собственное тело.

Главная страница | Начало

Чем объясняется отличие от общеринятой техники задержки на вдохе Ваша методика - задержка на выдохе?

Начинать надо на вдохе, как "общепринято". Потом постепенно это само должно перейти на задержку на выдохе - просто все меньше и меньше будете вдыхать, и все. Отличие объясняется моим личным индивидуальным опытом - так оказалось эффективнее и удобнее (в определенном смысле).

Главная страница | Начало

Обязателен ли полный лотос, может достаточно и полулотоса? Мне 40 и,честно говоря, не рожден я гимнастом:) Полулотос и то дается не полностью, боюсь перестараюсь, и так все тело хрустит.

У нас с Вами возраст практически совпадает, а при рождении и еще несколько лет после него все люди могут делать лотос (рождаются гимнастами?) :))
Не скрою, чтобы освоить лотос в совершенстве, пришлось потратить несколько лет (параллельно занимаясь другими подготовительными практиками).
Перестараться весьма не советую - все должно идти постепенно и без чрезмерного напряжения. Ожет, ПОКА достаточно и полулотоса. Просто не прекращайте тренировок - и все начнет получаться со временем. Ведь практика йоги - это не кампания, это на всю жизнь… Так что время есть:).

Главная страница | Начало

Каков критерий длительности задержки - сколько позывов на вдох нужно стерпеть, или критерий - предел возможного? В последнем случае нарушается равномерность вдоха-выдоха, а это, как я понимаю, не допускается.

Критерий - предел возможного, но такой, чтобы вдох не был СЛИШКОМ резким. Вообще все вопросы разрешаются в ходе практики - организм самонастраивается и начинает работать в привычном режиме как бы автоматически. Просто надо эксперементировать (в определенных рамках) и прислушиваться к ощущениям, выбирая оптимальное сочетание параметров.
Блокировки уничтожаются в наибольшей мере именно во время позывов на вдох - поэтому чем их будет больше, тем лучше. Но надо, чтобы чрезмерное рвение во время одной задержки не испортило последующего хода тренировки. Это и есть главный критерий.

Главная страница | Начало

1. До открытия Сушумны 2. До открытия Сердца (МО) 3. Непосредственно до обретения Вайю Сиддхи. Вопрос: Есть ли в этом описании этапов, этап связанный с так называемым "пробуждением кундалини"?

Правильным утверждением будет - все эти этапы связаны с так называемым "пробуждением кундалини", если последнее рассматривать как процесс ее сознательного пробуждения нами. Если же термин "пробуждение кундалини" рассматривать как некое событие или фазовое изменение - тогда это само приобретение Вайю-С., т.е. сознательный контролируемый сдвиг точки сборки, осуществляемый ею (кундалини) в позицию сновидения.

Главная страница | Начало

В каком-то источнике в интернете, я читал, что в пробуждении   кундалини есть определённая опасность. Там кундалини аллегорически  описывалась как маленькая змейка, которая есть у каждого человека, и, которая спит в основании позвоночного столба. Пробуждается она  от нагревания, которое можно ей доставить упражнениями в пранаяме. И вот однажды она посыпается и начинает ползти вверх по позвоночному столбу (ну метафорически). При этом человек начинает постоянно слышать её шипение. К чему веду: там было сказано, что если с этой змейкой неумело обращаться, то она снова свалится на своё место и пробудить её повторно будет очень трудно. Прокомментируйте, пожалуйста, если возможно.

Опасности в пробуждении кундалини при помощи пранаямы НЕТ. Это самый трудный, но зато единственно НАДЕЖНЫЙ метод ее пробуждения. Остальные методы  являющиеся в той или иной мере "перелазанием ИНДЕ" (см. Евангелия) таят в себе различные опасности.
Нагревание - аллегория, хотя... Конечно, это можно назвать и нагреванием, происходящим от увеличения напряжения и силы "тока" в Микрокосмической Орбите. Но на самом деле сама кундалини это нагревание и производит.
Ползет она - до открытия МО, потом это ощущения дующего внутри вас ветра.
Если делать ежедневно пранаяму, как это указано в Ш-Самхите , тоникуда она не свалится. Все умение здесь - настойчивость, терпение и упорство, больше ничего не требуется.

Главная страница | Начало

Вообще, какие опасности связанные с незнанием, могут преследовать практикующего пранаяму? В частности меня занимают возможные проблемы со здоровьем.

Я описал в книге вкратце проблемы, которые могут возникнуть. В целом, при соблюдении всех условий, здоровье уже на 2 - 3-й год заметно окрепнет. Но скажу прямо, что у меня не было никаких хронических заболеваний. Для имеющих заболевания классические источники предлагают дополнительные очистительные практики. Думаю, в эти случаях надо смотреть по конкретным обстоятельствам.

Главная страница | Начало

В "Науке ПРАНАЯМЫ" Свами Шиванады сказано, в разделе "Питание", что: "Лук и чеснок - ещё хуже мяса." Прокомментируйте пожалуйста.

Если вы серьезно займетесь пранаямой, то очень быстро обнаружите, что после употребления лука или чеснока пранаяма превращается в пытку (она и так частенько смахивает на оную первый год - два, если взяться за дело с достаточным энтузиазмом:), но это - совсем другое дело). Вот все объяснение. Первые 3 - 3,5 года я не ел ни того , н другого. Позднее, когда основная масса блокировок уничтожена, лук перестает действовать так плохо. Его можно понемногу тогда употреблять. Чеснок я не употребляю до сих пор - он
оказывает неблагоприятное воздействие не только во время пранаямы, но и вообще - при очищенных каналах его запах в организме воспринимается как чудовищный смрад.
Речь, естественно, об употреблении этих овощей в сыром виде. Вареные-жареные они достаточно безобидны.

Главная страница | Начало

В "Науке ПРАНАЯМЫ" сказано, что соотношение между длительностями вдоха, задержки и выдоха должно быть 1:4:2. А у Вас в книге, кажется, об этом нет. Насколько важно соблюдать такой режим?

Первый месяц имеет смысл ( я бросил через неделю). Дальше это только отвлекает. Не говоря уже о рекомендуемой мною в дальнейшем (после открытия МО) переходе к задержке на выдохе.

Главная страница | Начало

Почему обмен энергетическими дефектами и ядами происходит только при половом контакте (во всяком случае так я понял из Вашей книги)?

Он происходит и при других видах общения, но при половом контакте практически отсутствуют защитные барьеры, обычно стоящие в других случаях, поэтому взаимопроникновение очень сильно.

Главная страница | Начало

Почему девственность пропадает при мастурбации?

Во первых, что называть девственностью. Если того, кто не имел сексуального контакта с женщиной, то тогда не пропадает. Но я использую этот термин в другом смысле, а именно :
Девственник не имеет опыта эякуляции в бодрствующем состоянии, поэтому у него отсутствует желание семяизвержения при повышении "энергетического давления". Онанизм, как и обычный секс, ведет к дополнительной зашлаковке эн. каналов за счет снижения энергетического давления с потерей семени. Именно повышенное эн. давление и отсутствие сознательного желания от него избавится выбросив семя - основные преимущества девственника с точки зрения йоги и православия (настоящего).
Так что тут все зависит от точки зрения...

Главная страница | Начало

Вы говорите, что первую ступень пранаямы (ту где обильное потение), можно преодолеть и не приступая ещё к непосредственно задержке дыхания, а только тренируясь во вдохе-выдохе и в выработке плавности. А когда следует переходить к задержке? Должно захотеться? И вообще, правильно ли я понял: все УСИЛЕНИЯ-УГЛУБЛЕНИЯ практик должны быть продиктованы только собственными ощущениями?

Я перешел именно тогда, когда "захотелось". Думаю, это и есть правильная методика. И насчет остального вы понимаете правильно. Все должно решать ваше собственное тело. Оно знает, что и когда надо делать.

Главная страница | Начало

Практика Пранаямы требует от практикующего пересмотра образа жизни, жизненных принципов. Как Вы совмещаете практику и работу?

Стараюсь , чтобы работа не наносила ущерба практике, практика для меня важнее всего. Приходится смиряться с тем, что много денег при таком подходе заработать невозможно. 5-6 часов практики в день - это уже и так почти рабочий день.
В начале практики я был достаточно обеспечен и не работал, у меня был бизнес, который я к тому времени совершенно забросил, но он меня по инерции еще кормил. Последние пару лет приходится подрабатывать по всякому, но на "настоящую работу"  5 дней в неделю на полный рабочий день - для меня, естественно, не приемлемо. Работаю на дому в основном,

Главная страница | Начало

Как отнеслись Ваши близкие и знакомые к Вашим занятиям?

Честно говоря, мало кто относится к этому с пониманием. Хотя и такие люди встречаются. Отношение близких достаточно скептическое, особенно с учетом ответа на первый вопрос.

Главная страница | Начало

Изменился ли круг общения?

Практически нет. Несколько новых людей - из "сочуствующих". Вообще-то я , можно сказать, особо ни с кем не общаюсь - пара-тройка школьных приятелей и еще столько же более позднего периода. Частота общения от 1 раз в месяц до 1 раз в год по телефону. Встречи - раз в несколько лет, как правило. Возможно, я не типичен...:)
Впрочем, это объясняется тем, что я жил практически в полном одиночестве с 1993г за городом на даче, и стал регулярно бывать в Москве только где-то с 2000 года. Тем самым я просто сам обрезал все свои "связи". Мало кто помнит о том, что есть такой человек, а кто помнит - знают, что звонить бесполезно, все равно его никогда нет в городе.

Главная страница | Начало

Если можно, приведите коротко Ваш распорядок дня на начальном этапе, при открытии МК-орбиты и сейчас?

Как ни странно, практически одинаковый. Пробуждение, водные процедуры, молитва, пранаяма, молитва,  завтрак, молитва,   дела 3 часа, пранаяма,  молитва, ужин (или обед),  молитва,  дела 3-4 часа, пранаяма, молитва, сон. Разница в продолжительноси пранаямы. В начале 10 "оборотов" за раз, ко времени откр. МКО около сотни, сейчас 120 (240 задержек) за один "сеанс".
Вот такой примерно график.

Главная страница | Начало

Как свели к минимуму отвлекающий бег мыслей во время практики?

Для пранаямы это не слишком существенно, особенно первые 2-3 года. Иногда даже наоборот, мысли помогают отвлечься от тяжких ощущений (не всегда).
Когда мощность потока станет большой, останавливать мысли станет очень просто, а еще позднее - они сами будут останавливаться. Так что за это в ЭТОМ виде практики можно особо не волноваться.

Главная страница | Начало

По мере накопления энергии у практикующего появляется возможность исполнения его желаний. Возможно ли получать сигналы предостерегающие от тех или иных действий, желаний?

Получать сигналы можно, если мы говорим об одних и тех же сигналах. Они приходят в качестве специфических ощущений, мешающих чт-нибудь сделать или о чем-то думать. Эта чувствительность развивается постепенно. Что касается желанй, то они действительно исполняются, но не какие попало, а только действительно СИЛЬНЫЕ. А у практикующего пранаяму к тому времени круг желаний становится весьма ограниченным, и они, в основном, "правильные". Так что тут тоже некая авторегуляция, и особых усилий прикладывать не приходится.
Короче говоря, прелесть системы - в полной саморегуляции. Да и она отнимает столько сил, что какие-то дополнительные "выкрутасы" были бы уже чрезмерны.
Достаточно верить, что этот путь, будучи самым трудным, непогрешим, так сказать, и ведет к святости автоматически и гарантировано. Может, это звучит самонадеянно на первый взгляд, но это действительно так. Да и, в конце концов, должна же быть какая-то компенсация за трудность (как молоко за "вредность")? :)

Главная страница | Начало

Я хотел бы узнать: почему возникают галлюцинации при голодании, и как отличить их от действительности, т.к. метод голодания пользуется некоторой популярностью.

Ну, это не то чтобы они так уж сразу возникают. По крайней мере при "мокром" голодании они могут и не возникать. Я не могу сказать, что у меня такой уж серьёзный опыт голодания, длительных я не проводил. Дня за три-четыре голодания галлюцинации, естественно, не возникают.

С другой стороны, «галлюцинации» могут возникать и у практикующих пранаяму. Вот у меня бывают "слуховые". В действительности, просто на грани бодрствования и сна временно включается функция тонкого слуха.

Наверное, важнее разобраться в том, что такое «галлюцинации». Я это слово закавычиваю, потому что смысл, в котором это слово употребляется обычно, я считаю неверным. На самом деле, «галлюцинацию» нельзя отличить от реальности, так как она совершенно реальна, просто мы видим, слышим или ещё как-то чувствуем реальность других вибрационных слоёв окружающего нас мира, за счет расширения (временного или постоянного) возможности восприятия. Фактически, галлюцинации — это то же самое вИдение, только неупорядоченное и неконтролируемое. В этом вся разница. Неконтролируемость является следствием недостатка личной внутренней силы, то есть недостаточной очищенности. Поэтому и считается, что галлюцинации возникают в болезненных состояниях — при опьянении, болезни и т.п.

Итак, возвращаясь к вопросу, я бы сказал, что с моей точки зрения состояние голодающего является гораздо более «болезненным», что ли, чем состояние практикующего пранаяму. То есть его восприятие может расшириться весьма существенно, при явном недостатке личной силы, требующейся для контроля своего нового восприятия. Отсюда — высокий риск этих самых «галлюцинаций».

Для вайю-садханы характерно именно сначала увеличение силы, и уже потом только, как следствие — расширение восприятия. Именно поэтому риск неконтролируемых видений не большой.

Главная страница | Начало

Вопрос непосредственно по практике пранаямы. По ходу занятий возникают различные эмоции. В первые месяцы возникло чувство одиночества, затем оно сменилось сомнением — можно ли вообще осилить эту пранаяму. Возникали и другие чувства: например, собственной важности. Хотелось бы узнать, испытывали ли Вы что-либо подобное? Они могут и вообще не возникнуть, а при них, как лучше преодолевать их?

Да, эмоций будет возникать много, самых разных. Всё это мне хорошо знакомо. Как преодолевать? — Ну, я думаю, надо на них как бы отстранённо смотреть, по возможности, давать им самим исчерпаться. Они вызываются возбуждением тех блокировок, которые прорабатываются в тот момент. После ликвидации конкретной блокировки "умрёт" и вызванная ею эмоция.

Мысль о том, можно ли вообще осилить эту пранаяму, является одной из наиболее характерных и навязчивых в практике вайю-садханы. Главный метод борьбы с ней — «памятование смерти», то есть надо на этот вопрос всё время отвечать, что никакого другого выхода всё равно нет. Смерть неизбежна в любом случае, кроме одного-единственного — успеха в этой практике. Таким образом, становится уже не важно, можно ёё осилить или нельзя — просто если вам хочется остаться в живых, её надо делать. А гарантий никто никому не дает, само собой. Если хватит сил и времени (тут даже не всё от вас лично зависит) — вы победили, нет — вас ожидает то же, что и всех остальных, кто ею не занимался (ну или чем-то аналогичным).

Для чувства излишней собственной важности, если речь идёт о «важности», связанной с занятиями йогой, тоже на самом деле нет никакого повода, и это просто надо понять. В том, что кто-то практикует те или иные упражнения, как бы далеко он ни зашел, нет никакого (достаточно серьёзного) преимущества, пока реально не достигнуто состояние второго внимания. Вернее, преимущество есть, но это может проявится только после смерти. В этой жизни вы не ощутите явных преимуществ, связанных с теми вещами, которые «котируются» в социуме. А именно социум является, в первую очередь, «областью приложения» для чувства собственной важности.

Таким образом, пока не достигнуто реальное освобождение, и не утрачена Человеческая Форма, надуваться нет повода, а когда она утрачена — надуваться уже станет невозможно, хотя формально повод и появится. Потому что вместе с Человеческой Формой уйдёт и чувство собственной важности.

А насчет самой практики можно добавить ещё вот что. Пока мы только начинаем заниматься йогой, нам кажется, что она является средством для достижения чего-то. И соответственно, нас беспокоит, сколь долго придётся ею заниматься, насколько «эффективна» выбранная методика и т.п. Но по прошествии ряда лет ситуация меняется. Приходит понимание, что йога — это единственное серьёзное и стоящее занятие в этой жизни. И тогда постепенно проходят перечисленные беспокойства. Вся наша остальная жизнь становится теперь уже средством для занятий йогой, йога же превращается в важнейшее и абсолютно самоценное занятие. И только при этом условии можно достичь реальных результатов.

Сравните этот подход с подходом к любому другому искусству, и станет ясно, что он единственно верный. Если вы хотите стать гениальным скрипачом, пианистом, художником, — вы должны посвятить этому ВСЮ свою жизнь без остатка, и сделать это ради самого искусства, а не для получения званий, регалий или денег. В противном случае что-нибудь человек может и получит, но настоящего мастерства скорее всего не достигнет. У настоящих мастеров искусство всегда является самоцелью.

 Главная страница | Начало

Могли бы Вы перечислить признаки продвижения вперед в пранаяме?

Вопрос достаточно общий, в трех словах на него не ответить. Но если совсем коротко — их НЕЛЬЗЯ не заметить. Вы будете чисто физически ощущать, как "ломаются" преграды на пути потока энергии (поток, правда, начнёт ощущаться ясно не ранее открытия МО, то есть через 1,5-2 года от начала занятий). И, конечно, все более и более лёгкое течение практики. Ну и много всяких других признаков... Например, снижение веса, укрепление здоровья, невосприимчивость к простудным заболеваниям, постепенное самоисцеление хронических заболеваний, если они имеются, заметное увеличение ясности мышления, чувства юмора, физической выносливости и энергичности, и т.д. и т.п. Во второй книге немного об этом есть.

 Главная страница | Начало

Вопрос о тантре. Меняются ли тантристы партнерами, если да, то как это совместить с практикой очищения?

Смотря кого именовать тантристами. Я полагаю, настоящие не меняются... Где их найти — это уже другой вопрос. А то ведь и правда, совместить такую «тантру» с очищением будет уже трудно. Хотя может кем-нибудь считаться, что так как совокупление происходит без истечения семени, то женщина при этом методе не так сильно страдает от проникновения посторонних энергий, как при обычном половом акте (ну, если речь идет о блуде). На этом может быть основано представление о «беспорядочном» тантрическом сексе как о не оскверняющем. Но ведь обмен тонкими энергиями, и отчасти другими генитальными жидкостями (тоже энергетическими субстанциями) все равно неизбежен. Поэтому , конечно, партнеров больше одного быть не должно.

Кстати говоря, из этого всего следует, что наименее вреден для женщины секс с презервативом — там будет только тонкоэнергетическое проникновение. Но для очищения и это не годится, само собой.

Короче говоря, строжайшее целомудрие совершенно необходимо при занятиях пранаямой. Со временем и одного партнера становится, мягко говоря, многовато… То есть лучше всего, когда в тебя вообще не проникает никакая внешняя энергия.

Главная страница | Начало

В последнем письме я спрашивал о внутреннем диалоге. Хочу уточнить суть вопроса. Насколько мысли могут материализоваться ?

На мой взгляд, это напрямую зависит от степени Вашего продвижения. То есть от того, сколько энергии Вы можете на данный момент "вложить" в свои мыслеформы.

Независимо от ее количества, как следует из сказанного, надо избегать любых плохих мыслей, особенно их визуализации. Даже при относительно небольшом еще  количестве энергии у занимающегося пранаямой ее может хватить на то, чтобы произошло что-нибудь крайне неприятное.

Главная страница | Начало

 Почему в йоге более жесткие требования к питанию чем в методиках описанных Кастанедой, т.е. употребление мяса и др.?

За Кастанеду ответить не смогу, но полагаю, что наличие рядом Нагваля (Учителя, Гуру и т.п.), само собой, настоящего, а не такого, каких нынче пруд пруди, решает множество проблем, в частности, проблемы, связанные с необходимостью ограничений в питании. Мясная пища является в вибрационном смысле слишком низкочастотной из-за того, что животные, находясь в нашей «полосе эманаций», находятся ниже на коконе в смысле положения точки сборки. Их сознание обладает такими характеристиками (а мясо - это и есть продукт их сознания), которые для нашей практики крайне нежелательны.

Впрочем, на продвинутых этапах пранаямы мясо есть допустимо, но просто нет никакого желания это делать — оно, мягко выражаясь, не вызывает аппетита. Также, как, к примеру, и секс.

Главная страница | Начало

В книге указаны сроки открытия МК-орбиты у Вас. Сколько времени у Вас заняли очистительные практики до занятия пранаямой ? Как занятия подготовительными практиками отражаются на времени открытия МК-орбиты?

Насчет того, как они отражаются на времени, сказать сложно, не имея статистики разных случаев. Так как я основываю все свои суждения на опыте одного-единственного человека — себя, то обобщения делать рисковано. Но то, что отражаются - это несомненно.

На первую часть вопроса тоже трудно ответить однозначно. Смотря что именно считать началом подготовки. Скажем так, я в 10-11 лет под руководством отца уже пытался освоить некоторые йогические асаны. Можно ли это считать подготовкой? И да, и нет. С 12 до 24 лет я о йоге и думать забыл. Но падмасану принять мог без проблем благодаря этим упражнениям в детстве. Потом всерьез за тело я взялся  в промежутке с 85 по 87 годы включительно. Там были голодания, вегетарианство, хождение босиком по снегу и т.п. К тому же была мощная психологическая перестройка - если можно так выразится, был взят курс на подчинение тела душе. Ну и наконец, примерно с 91 или 92 года я занялся ежедневным моржеванием, раздельным питанием, ежедневной "медитацией", с 93г. — легкой пранаямой, затем пасчимоттанасаной, и т.д., пока не приступил с января 97 года уже к кумбхака-пранаяме.
Вот вкратце моя подготовка.

Главная страница | Начало

Во время практики пранаямы иногда наблюдается при закрытых глазах в области лба ярко-фиолетовое или золотистое свечение. Сталкивались ли Вы с этим явлением?

Я сталкивался с таким количеством "явлений", что всего и не упомнишь... Насчет свечения - отчетливо помню белое свечение скорее где-то в центре головы. Это бывало часто. Цветные кажется тоже иногда возникали, но на какие-то моменты и редко. Так что я на них особого внимания не обращал.

Главная страница | Начало

Вопросы участников  форума   RealYoga

1. Каким образом влияет распорядок дня, жизненные привычки, диета и способ питания, дыхания, движения на способность удерживать семя?

Самым непосредственным. Подробно ответить на столь широ поставленный вопрос сейчас не имею возможности. Вкратце: способность удерживать семя напрямую зависит от степени зашлакованности энергетических каналов - нади. Чем они сильнее проработаны - тем легче удерживать семя. Степень поработки нади зависит от интенсивности и стажа занятий кумбхака -пранаямой (они очищаются и асанами, и другими йогическими практиками, но кумбхака наиболее эффективна). Активная практика вайю-садханы (кумбхаки) полностью определяет то, о чем Вы спросили - распорядок дня, жизненные привычки, диета и способ питания, дыхания, движения. Подробнее Вы можете ознакомится с моим мнением по этому поводу в книге, выложенной на моем сайте, и в разделе ЧаВо. Излагать это письмом просто нецелесообразно. :)

Главная страница | Начало

2. Какая продолжительность рекомендуется для полового акта (я слышал мнение, что только после 40 мин акта начинают женщиной активно выделяться какие-то особые вещества, которые мужчина может получить через генитальный контакт)

Главная страница | Начало

Я такого мнения не слышал, но действительно, порог 30-40 мин. желательно преодолевать, поскольку именно после него наступает состояние энергетической удовлетворенности (у мужчины) - на этапе, когда инь и ян еще сильно неуравновешены. Я бы рекомендовал продолжительность от 40-45 до 60 минут. Но это общие соображения, ориентироваться надо в первую очередь по своим ощущениям.

Главная страница | Начало

3. Есть ли какие-либо типы женщин, продолжительный половой акт с которыми принесет "пользу" и мужчине, и женщине, есть ли женщины (да и мужчины), которым подобная практика не рекомендуется?

Главная страница | Начало

Никогда ничего такого не слышал. Пользу принесет половой акт с любимой женщиной. Желательно при этом, чтобы она была единственным партнером, лучше на всю жизнь. С другими - сомневаюсь. Необходимо также отслеживать эмоциональное состояние свое и партнерши перед актом. В случае наличия отрицательных эмоций любого рода - это тоже может оказаться вредным.

Главная страница | Начало

4. Не принесет ли вреда продолжительный половой акт женщине?

Женщина обычно ориентируется на свои ощущения, она скажет, если что не так.

5. У меня обычно после 30-40 мин акта потенция сама сабой пропадает, как бы теряется интерес к сексу, хтя я не потерял семя. С чем это связано?

По видимому, с ответом на 2-ой вопрос. Удовлетворение достгнуто, и дальше нет смысла продолжать. Как я сказал, это обычно случается через 40-60 минут, по разному. Правда, в отличие от Вас, у меня эрекция пропадает только после прекращения фрикций.

Главная страница | Начало

Т.е. как же все таки иметь половой акт неограниченной (пусть даже  ограниченной, но большой) продолжительности без семяизвержения? Рекомендации  типа "остановиться, подождать и продолжить" не годится, жена ждать не хочет.   Мантака Чиа я уже изучал, но ничего практического с него так и не вышло.

То, что не вышло, удивлять не должно. Хотя вопрос еще в том, сколько было приложено усилий и затрачено времени в количественном отношении. Но дело в том, что для того, чтобы что-то вышло, этому надо посвятить ОЧЕНЬ большое количество усилий. А главное - они должны быть сосредоточены не столько на "семенном гунфу" , хотя это и полезное дело, сколько на практике кумбхака-пранаямы.  Тогда, в комбинации этих двух методов, года через 3-4 ежедневных занятий тот результат, о котором я писал, может быть более-менее достигнут, а если еще годика 3 прибавить - то уже в абсолютно полной мере. Секрет в том, что все это невозможно без прочистки системы нади, а они лучше
всего чистятся кумбхакой. Вообще, цель конечно должна быть другая - а это все приходит само собой по
мере очищения.  На мой взгляд, в этом деле ценно даже не столько то, что п. акт можно продолжать долго, а то, что этим длительным актом партнеры "наедаются" на ближайшие два-три, а то и 4 месяца. Причем как мужчина, так иженщина (которой и практиковать для этого ничего не надо). Ну а мужчину после 6-7 лет такой практики (это я по своему опыту) вообще этот вопрос больше не беспокоит... :))

Главная страница | Начало

Иногда (но очень редко) удается удержать семя мощной (это не то слово,  скорее просто убойной) мула-бандхой - но для этого опять же приходится  прерывать "процесс".  Что посоветуете?

Пока не сделано то, что я уже перечислил, посоветовать мало что можно. Скорее, нечего посоветовать. Разве что почитать материалы на моем сайте, посвященные этому вопросу.  Хотя от одного чтения толку маловато... Но, вспоминая свое начало этого процесса, должен сказать, что мне как-то удалось перестать эякулировать с помощью методик Дзя. (Вобщем-то поллюции сами регулируют допустимое на тот или иной момент количество спермы в организме.)
Да, жена была весьма недовольна тем, как все это выглядело первое время... Но дело в том, что это все равно был для нее праздник - я ее больше года перед этим вообще к себе почти не подпускал - пока не попал Дзя в руки. (Мучался, конечно, и сам, и ее мучал - чуть до развода дело не дошло - но что было делать? Мне этот секс шибко уж мешал - я тогда "пристрастился"осознанные сновидения "смотреть", а эякуляция их напрочь практически аннулирует.) Так что пришлось ей еще годик - полтора потерпеть мои выкрутасы. А уж потом нади стали прочищаться, и вот - сначала 5, потом 10, 20 и т.д. минут... Так что все вопросы с ее стороны отпали сами собой. Я ей так и говорил - надо потерпеть, потом все вернется, и станет даже намного круче. Так оно все и вышло.
Вот и весь совет. А что тут еще можно сделать? Думаю, ничего...
Полагаю, особого энтузиазма мои рассуждения не вызовут, но я вовсе не имел ввиду, что знаю рецепт какого-то дешевого ЧУДА. Все чудеса - (а для меня первое время, когда ЭТО ВСЕ начало получатся, это было настоящим чудом) - это результат тяжелой и нудной работы. Если они настоящие, конечно...

Главная страница | Начало

Расскажите, чем вы пользуетесь, дайте совет, как лучше   осуществлять эти практики (сексуальные).

Главное для достижения возможности контроля сексуальной энергии - это очищенные (т.е. хорошо проходимые энерг. каналы - нади. Наиболее эффективным средством их очищения является практика кумбхака-пранаямы. В сочетании с ней я бы рекомендовал и "семенное гунфу" Мантака Дзя, в качестве вспомогательного средства. Тогда года через два-три можно ожидать первых положительных результатов.
Фактически, ничего другого кроме того, чем занимался (и продолжаю все еще) я сам, я Вам посоветовать не могу. Эта практика дает 100-процентный результат, но она действительно очень трудна. Вряд ли стоит говорить, что осуществляется она с совершенно другими целями,  возможность контроля сексуальной энергии - всего лишь ее побочный результат.
Поэтому, если Вас "мой" метод заинтересовал, то говорить надо о методике пранаямы, а не о сексуальных практиках. Речь идет о классической методике, описанной в Шива Самхите и Х.Й. Прадипике.

Главная страница | Начало

прошу сбросить мне соответствующие подробности: о техниках удержания семени при половом акте, о влиянии (вреде-?) для здоровья. И вообще: имеет ли смысл заниматься такими практиками "по книжке" (по Чиа или "по Вам")?

Мелкие подробности: о техниках удержания семени Вам будет удобнее изучить по книжкам М. Дзя. У меня есть главная "подробность". Вот она: 

Главное для достижения возможности контроля сексуальной энергии - это очищенные (т.е. хорошо проходимые) энерг. каналы - нади. Наиболее эффективным средством их очищения является практика кумбхака-пранаямы. В сочетании с ней я бы рекомендовал и "семенное гунфу" Мантака Дзя, в качестве вспомогательного средства. Тогда года через два-три можно ожидать первых положительных результатов.

Без пранаямы, как я убедился из опыта тех, кто занимается чисто сексуальными практиками, толку добится трудно, а может и вовсе невозможно. К тому же и здоровье, как слышно, у них иногда страдает. Практика пранаямы нейтрализует все вредные эффекты удержания семени, поскольку сублимирует сексуальную энергию в высшие центры (набившая оскомину фраза, но что делать...) Так что "по мне" заниматься вроде бы можно, по крайней мере 7 с половиной лет практики дали пока только положительные результаты. Если это достаточный критерий - один человек это еще не статистика...:))