Всё про стрижка горячими ножницами ждем
Интересуетесь подсветки для картин
контрольная работа по математике г. Ростов-на-Дону
Главная страница Письма читателей Новости сайта ЧаВо (FAQ) Письмо

Общая Концепция
Наука о Чистоте - комбинированный метод очищения энергетических каналов (тонкого тела) человека

   Наука о Чистоте (Христианство) в предлагаемом здесь варианте зиждется на трех "китах":
Эндогенное Дыхание, Тантрический Секс, Осознанные Сновидения.
   Кроме этого она включает в себя ряд вспомогательных дисциплин: правильное
питание, правильное поведение (сталкинг), правильное мировоззрение и т.д.
В определенной мере Тантрический Секс и Осознанные Сновидения по отношению к практике Эндогенного Дыхания также являются вспомогательными.

Что такое Христианство?
(Самое краткое изложение)

То, что теперь называют христианской религией, существовало еще в древности с момента возникновения человеческой расы, и только когда явился Иисус во плоти, истинную религию, которая уже была, стали называть христианством.
Святой Августин Папа Римский (354-430гг.)

Войти в "жизнь будущего века", т.е. приобрести бессмертие, можно, лишь стяжав Святого Духа (в другой терминологии - научившись сознательно сдвигать "точку сборки"). Признаки стяжания Св. Духа: 1) Второе рождение - приобретение второго тела (тонкоэнергетического дубля); 2) Дар чудотворения - которое является неотъемлемым свойством новоприобретенного второго тела.

Тот, кто не стяжал в этой земной жизни Св. Духа, как не выполнивший своей задачи, идет в геенну, где после длительных и ужасных мучений уничтожается (уходит во тьму внешнюю).

Макарий Великий говорит по этому поводу: если кто здесь не искал и не приял жизни душе, то есть Божественного света Духа, то он во время исшествия из тела отлучается уже на шуюю страну тьмы, не входя в небесное царство, и в геенне имея конец с диаволом и с аггелами его.
И Ангел Господень говорит Ездре: этот век Всевышний сотворил для многих, а будущий для немногих (3Езд. 8,1).

Единственный способ стяжать Св. Духа - очистить энергетические каналы тонкого тела, и в первую очередь - очистить СЕРДЦЕ. Этому очищению обучает Наука о Чистоте, которая и есть суть Христианство.

   Итак, Христианство, оно же Православие, есть физиологическое состояние. Речь идет о "физиологии" энергетического тела, позволяющей последнему соответствовать изложенному в Евангелии требованию: “Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы” (Мк.16,17-18).
   Таким образом, Христианство - не вера в смысле интеллектуальной концепции (и уж тем более не религия как система подобных концепций), а состояние организма человека.

Микрокосмическая орбита

Микрокосмическая орбита - главный канал тонкого энергетического тела, состоящий из сушумны (центрального спинномозгового канала - от середины промежности до макушки), продленной по передней части головы до нёба, - канала Управителя в китайской системе акупунктурных меридианов, и Функционального канала, проходящего от кончика языка до середины промежности по передней части тела. Этот замкнутый канал является СЕРДЦЕМ тонкого тела человека. Именно он "прокачивает" через наш организм Силу - тонкую изначальную (Божественную) космическую энергию "ци", являющуюся источником и причиной нашего существования. И именно об этом канале идет речь во всех случаях (кроме тех, где упоминается физиологический орган с тем же названием) употребления слова сердце в Библии. Классический пример: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
   Это не противоречит версии о том, что под сердцем подразумевается эмоциональная сфера человека. Все эмоции человека имеют своим источником психофизические блокировки, расположенные именно в микрокосмической орбите.
   Для полноты аналогии можно добавить, что сердце тонкого тела перекачивает
КРОВЬ тонкого тела - космическую энергию, которая при достижении ею определенных количественно-качественных параметров называется энергией Кундалини или Силой Христовой. О ней сказано в Евангелии: Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день (Ин. 6, 54), а также: “если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни” (Ин. 6, 53)

Сверхчеловек

Этот сайт, как и книга, изложением основных идей которой он является, о том, каким образом обыкновенный человек может преобразовать себя в Сверхчеловека. Но сначала давайте разберемся что такое Сверхчеловек. И нужно ли себя в него преобразовывать.
   Вряд ли возможно описать словами то состояние, которое мы будем именовать сверхчеловеческим. К тому же это состояние не является чем-то фиксированным, а имеет свои стадии, этапы и ступени развития. Обычные же слова плохо подходят для описания этих явлений, так как они встречались в жизни в прошлом достаточно редко, и человеческий язык в современном его виде для их описания не предназначался.
   Само слово Сверхчеловек уже может вызвать некоторые вопросы — например, а не идет ли речь о ницшеанстве?
   Возможно, термин Сверхчеловек и не слишком удачен. Правильнее было бы сказать: Человек. Но если принять эту систему координат, тогда обычные люди в ней должны именоваться животными, наделенными даром речи. Сразу оговорюсь: такую терминологию ввел не я, а Антоний Великий, считающийся в Христианстве основоположником монашества (Вообще-то я думаю, что Св. Отцы Церкви лучше знают истинное положение дел и то, как кого называть, чем мы.). Но чтобы никого не обидеть, в этой книге я предпочитаю среднестатистического представителя населения земли именовать человеком, а того, кто достиг интересующего нас состояния, Сверхчеловеком.
   Но в чем между ними разница?
   Разница в форме носителя сознания. У человека носителем сознания является биологическая субстанция, именуемая физическим телом. У Сверхчеловека таким носителем является полевая энергетическая структура. Конечно, такое определение не может считаться абсолютно строгим. Но для уяснения разницы, а также дальнейших рассуждений и выводов, этого пока достаточно. Ведь данная книга — не столько научный трактат, сколько — практическое руководство.
   Итак, теперь ясно, что эта книга посвящена, во-первых, тому, каким образом совершить такой перенос сознания, причем наиболее простым и доступным для современного человека способом. Этот вопрос разобран в той мере подробности, которая достаточна для осуществления указанного процесса любым нормальным человеком.
   Во-вторых, здесь же рассматривается вопрос о нужности такого переноса сознания и некоторые теоретические обоснования этого процесса.
   Необходимо с самого начала констатировать тот факт, что все методики, изложенные в этой книге (за исключением некоторых чисто технических деталей) являются древними, традиционными и хорошо проверенными. Так что ничего новомодного и свежеиспеченного здесь вы не найдете. Все — хорошо забытое старое, а потому — чрезвычайно надежное и весьма эффективное.
   Для внесения некоторой дополнительной ясности приведем небольшой перечень терминов, часто встречающихся в связи с рассматриваемой проблемой. То, о чем мы говорим, как о переносе сознания, или об изменении формы жизни с биологической на полевую, часто известно как: стяжание Святого Духа, изменение состояния сознания (не всякое, разумеется), подъем Кундалини в сахасрару, пробуждение (мозга), просветление, освобождение, спасение, сдвиг точки сборки, пратьяхара, выход энергетического тела, или дубля, обретение второго внимания, рождение свыше, второе рождение, воскрешение души, воскресение первое, мистический брак души и Христа, соединение Шакти и Шивы, и прочее...
   Сам процесс в своем развитии, например, в Даосской традиции, выглядит так:
1. Малое просветление
2. Большое просветление
3. Великое просветление
4. Соединение Неба и Земли
5. Воссоединение Неба и Человека.
   Здесь обозначены ключевые моменты — переломные точки.
В традиции индийской Йоги обычно выделяется 4 ступени, или авастхи: Арамбха, Гхата, Паричайя и Нишпатти — это надо понимать, как стадии или этапы, на которых происходит развитие от одного ключевого момента до другого.
   Надо заметить, что п.5 Воссоединение Неба и Человека является завершающим — после него процесс в физическом теле прекращается, так как само физическое тело полностью трансформируется в энергию, вбираемую в себя полевой энергетической структурой Человека (в нашей терминологии — Сверхчеловека). Такие случаи нам известны из Библии, из житий Христианских святых, из эпосов и сказаний различных народов, и даже из относительно современных наблюдений. Стоит отметить, что это явление можно подразделить на две категории: 1. когда тело исчезает с места захоронения или из гроба — то есть после своей предполагаемой смерти; 2. когда тело исчезает — обычно при свидетелях — будучи "живым", причем вместо него возникает, как правило, некий световой оптический эффект, иногда описываемый как огненный шар, иногда как столб света или что-то подобное.
   Примерами случаев из 1-ой категории являются дематериализации тел Богородицы, Апостола Иоанна, многих христианских святых. Эти случаи достаточно распространенные.
   Примеры случаев 2 категории: Енох, пророк Илия, Бабаджи в 20-х годах нашего столетия, дон Хуан из книг Кастанеды (См. Дематериализация).
   В какой-то мере особняком стоит феномен воскрешения — исчезновения с места погребения (1-я категория) — и последующего вознесения (2-я категория) Иисуса Христа (Тем не менее, световые эффекты наблюдались именно при “воскрешении” Иисуса Христа — можно утверждать, что именно тогда происходило то, что я в данном случае именую вознесением. Дальнейшие явления Его ученикам и Вознесение на 40-й день происходили уже в Теле Могущества [согласно терминологии, данной в “Алхимии Смерти”]).
   Бессмысленно было бы сейчас рассуждать, по какой причине один Сверхчеловек производит окончательную трансформацию (вознесение) из состояния видимой телесной активности, а другой перед этим временно оставляет физическое тело. На знание таких сверхчеловеческих тайн я не претендую, да и вряд ли это может иметь какое-либо практическое значение для нас с вами. Для нас важно другое. В момент вознесения Сверхчеловек превращается в бога (“Я сказал: вы боги”(Ин 10,34)). (Или, если хотите, в Сына Божия). Как говорит Христос: “Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его” (Апок.3.21). По другому это называется состоянием “третьего внимания”. Человек же становится Сверхчеловеком с момента малого просветления, когда ему становится доступным состояние “второго внимания”.
   На этом сайте мы будем рассматривать исключительно проблему превращения в Сверхчеловека, то есть процесс, предшествующий и приводящий к так называемому малому просветлению или, если выражаться в христианской терминологии, — к стяжанию Святого Духа.

Дематериализация

Дематериализация пророка Илии

Пятьдесят человек из сынов пророческих пошли и стали вдали напротив их, а они оба стояли у Иордана.
И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху.
Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне.
И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет.
Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо.
Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои и разодрал их на две части. (4 Цар.2,7-12)

Дематериализация в ХХ веке

   В Индии и Непале Бессмертный Бабаджи из Хайдакхана (штат Уттар-Праддешш) был известен с1800г. В 20-х гг. ХХ столетия Бабаджи в присутствии короля Непала и многих людей, пройдя по поверхности реки до ее середины, превратился в столб света и исчез. Перед этим святой сказал королю, что для него настало время покинуть этот мир и что его тело отслужило свое (хотя и выглядело очень молодо).

   Намхай Норбу в своей книге “Кристалл и путь света” рассказывает, что в 1952 г. в районе Тибета жил один старый человек, который в молодости в течение нескольких лет был не то слугой, не то помощником у одного учителя дзогчена (высшие практики непрерывного полного осознавания) и слышал много наставлений. Но в остальном он вел жизнь очень скромную, вырезал на камнях мантры, что давало ему средства для пропитания. Он жил таким образом много лет, и никто не замечал за ним чего-либо необычного и не догадывался, что он практик. Однажды этот человек объявил, что должен умереть спустя семь дней, и послал записку своему сыну, который был монахом. Монастырь широко распространил эту новость, поэтому собралось много народа — событие приняло общественный характер. Прибыли представители всех великих монастырей и даже члены китайской администрации и военные. Когда они в присутствии многих людей открыли комнату, в которой старик был заперт семь дней, то увидели, что он не оставил тела. Все, что осталось в помещении — это одежды, а также волосы и ногти. Одежда святого осталась лежать там, где он сидел, с поясом, закрепленным посередине.

  “Затем я увидел, как дон Хуан Матус, Нагваль, уводит за собой пятнадцать других видящих, своих компаньонов, своих подопечных, своих друзей, и они исчезают в дымке с северной стороны горы. Я видел, как каждый из них превращается в светящуюся сферу и они все вместе возносятся над горой и плывут над ней, подобно призрачным огням. Как и предсказывал дон Хуан, они сделали круг над горой, в последний раз охватив эту удивительную землю доступным лишь им взглядом. Затем они исчезли.”
                                                  Карлос Кастанеда

 

TopList

Главная страница Письма читателей Новости сайта ЧаВо (FAQ) Письмо