акции, электронный манок обращайтесь
скидки, метательные машинки недорого
nissan x trail запчасти тюнинг
прошивка htc incredible s
Главная страница Письма читателей Новости сайта ЧаВо (FAQ) Письмо

 

Упражнение on-line

(для мужчин)

   Целомудр тот, кто и в самом сне не ощущает никакого движения или изменения в том устроении, в котором он пребывает.
   Целомудр тот, кто навсегда стяжал совершенную нечувствительность к различению тел.
   Начало чистоты бывает, когда помысл не слагается с блудными прилогами, и без мечтаний случаются по временам во сне истечения; а середина чистоты, когда от довольства пищи бывают естественные движения, но без мечтаний; конец же чистоты - умерщвление тела (т.е. телесных движений), предваряемое умерщвлением нечистых помыслов.
   Поистине блажен тот, кто стяжал совершенную нечувствительность ко всякому телу и виду и красоте.
   Не тот чист, кто сохранил нерастленным сие бренное тело, но тот, кто члены его совершенно покорил душе.
   Велик, кто пребывает бесстрастным при осязании; больший, кто не уязвляется видением и помышлением о красотах небесных угашает огонь, который возгорается при виде земных красот. Отгоняющий сладострастного пса молитвою подобен борющемуся со львом; а кто противоречием низлагает его, подобен уже прогоняющему врага своего; тот же, который и прилог вовсе уничтожает, хотя и пребывает в теле, но уже воскрес из гроба.      Если признак истинной чистоты состоит в том, чтобы и в сонных мечтаниях пребывать без движения; то конечно предел блуда означает то, чтобы и наяву от одних помыслов терпеть истечения.
                          Иоанн Лествичник 15-е Слово,6-13

 

   Теперь к делу. В чем состоит собственно упражнение. Оно состоит в отслеживании и анализе своих тонкоэнергетических ощущений, возникающих при рассматривании эротических картинок.
   Реакция на их рассматривание может быть разная.
   Обычный человек (мужчина) рассматривая порнографические или “эротические” изображения, возбуждает в себе движение своей главной Силы, которая воспринимается им как сексуальная энергия в силу частичной или (что чаще) полной заблокированности нижних двух энергетических центров. Освободиться от неё он уже не в состоянии никаким иным способом, кроме семяизвержения. Поэтому такой человек после просмотра стремится либо совершить половой акт, либо мастурбирует, либо (если не случилось первых двух событий) испытывает ночную поллюцию. Человек, превращающий такое рассматривание в духовное упражнение ( своего рода облегченный вариант "тантрического" секса - т. к. нет опасности внезапно эякулировать), спокойно наслаждается ощущением движения энергии по каналам (для этого они должны быть в достаточной мере очищены), после чего, чувствуя себя освеженным и приободренным, отправляется делать дыхательные упражнения на задержку или ещё какие-нибудь дела.
   (Тут необходимо отметить, что даже у очень чистого человека специфическая энергия, возбуждаемая информацией о полярной своей компоненте, может “застрять” в самый тонких блокировках нижних центров. Поэтому, в случае тренировки на задержку дыхания, и у него может возникнуть опасность эякуляции, что должно очень тщательно контролироваться. В обычной же жизни эякуляция ему не угрожает. Полная невозможность самопроизвольной эякуляции достигается с приобретением Вайю Сиддхи, т. е. по стяжании Святого Духа.

  Для некоторой иллюстрации, почему вообще секс или рассматривание эротики может быть превращено в духовное упражнение, можно привести аналогию с пищевым постом.
   Одно дело голодать или питаться одним хлебом и водой, если ничего другого у тебя нет. И совсем другое дело заниматься тем же самым, сидя за пиршественным столом, уставленным снедями и яствами.
   Понятно, что второе много труднеё первого, и является, тем самым, усилением аскетического упражнения.

   В монашеские обеты входят пост и безбрачие.
   И точно так же, как усилением поста было бы поститься за столом, ломящимся от изысканнейших блюд, усилением безбрачия является тантрический секс и, в какой-то мере, рассматривание эротики с целью приучения своего тела к полной индифферентности по отношению к телам существ противоположного пола.
   Индифферентность же эта, как известно, возникает в результате прочищения каналов той самой энергией, которая при этих действиях возбуждается. В случае её нерастраты, естественно.
   Так что теперь на вооружении постящихся (в широком смысле) есть ещё одно оригинальное средство самосовершенствования - разглядывание "порнухи".
   Я прошу прощения за недостаточно “тонкий английский юмор”, но все вышесказанное, тем не менеё - отнюдь не шутка.
   Те же, кто (попробовав) придет к противоположному выводу, должны помнить, что такие упражнения человеку, не прошедшему серьезной подготовки, просто совершенно не по плечу.
   Заметьте, что Иоанн Лествичник  говорит о том, что не испытывать возбуждения от видения - большее достижение, чем от осязания. Могу подтвердить, что это истинно так, т. е. именно в этом порядке оставляет нас нечистота по мере усовершенствования.
   Я, конечно, понимаю, что для страстных это не полезно. Какое уж тут усиление практики тому, кто и так-то не в состоянии воздержаться от эякуляции. Но ведь когда-то все-таки надо и начинать. Кому-то может быть разглядывание этих картинок даст повод задуматься над вопросом: кто же все-таки “в доме хозяин"? Я или член?
   А в общем-то, именно с таких незамысловатых вопросов и начинается долгий, но славный путь к Царствию Божию.

Это кстати, ещё и пример того, как из самых дьявольских вещей - порнографии и Интернета подвижник может извлекать для себя духовную пользу.
   Для тех же, кто поторопится осудить меня за этот небольшой эксперимент - дескать рассуждает о духовном совершенствовании, а сам предлагает разглядывать порнуху, не поленюсь напомнить, что “чистому все чисто” . Так что ищите нечистоту в своем сердце, а не на моем сайте.
   Любая вещь, таким образом, может быть по своему использованию и божественной, благой, и дьявольской.
   Примеры: тот же Интернет, тот же секс (с эякуляцией - дьявольский, без - божественный), эротика, прием наркотиков (благое, хотя и с некоторыми оговорками, применение описано у Кастанеды, под контролем просветленного Учителя и в определенных целях). Сами же вещи и явления абсолютно нейтральны. Дьявольскими или божественными их делают люди. (о "православности" этой идеи)

Смысл данного упражнения заключается в возбуждении потока сексуальной энергии путем рассматривания фотографий эротического содержания, с последующим перенаправлением этого потока вверх к высшим энергетическим центрам для прочищения центрального спинномозгового канала.
Считаю своим долгом еще раз предупредить, что данное упражнение может принести пользу лишь тому, кто уже достиг определенной степени чистоты своих каналов (как минимум - открыл микрокосмическую орбиту), и, уж по крайней мере, никогда не эякулирует в бодрствующем состоянии. В противном случае застой энергии в области половых органов, ведущий к необходимости семяизвержения, неизбежен. А это, для практикующего очищение, абсолютно нежелательно.

   Для непрактикующих-эякулирующих же данное упражнение вообще бессмысленно, так как ничем не отличается от обычного рассматривания порнографии или эротики, чего я никому не рекомендовал бы делать в принципе.

   Эта идея пришла мне в то время, когда я ещё не окончательно утратил ощущение энергетического различия мужского и женского. В настоящее время она представляется мне уже не актуальной. В любом случае, время возможного использования этой идеи на практике весьма ограниченно - для большинства людей это преждевременно, а для тех, кому уже можно - скоро становится не нужно.
   Поэтому все это является скорее некоей экзотикой, чем практическим рабочим методом.

 

TopList

Главная страница Письма читателей Новости сайта ЧаВо (FAQ) Письмо